De la discipline

En professeurs épris d'idéaux mais parfois démunis devant la difficulté à transmettre le savoir, l'idée nous a un jour l'autre traversé que dans une autre époque, avec de sages bambins pour auditeurs, nous eussions fait d'excellents professeurs. Si l'honnêteté intellectuelle nous impose le constat que ces soucis constituent le lot des enseignants depuis la première école, avec un degré de gêne inversement proportionnel à l'âge et à l'autorité du capitaine, notre expérience en Egypte nous incite également à penser que ce constat est universel. Et je tombe ce matin dans le livre V des Confessions sur ce passage, preuve s'il en fallait, de cette aspiration éternelle :
Saint Augustin, alors jeune professeur de rhétorique impie et tout juste sorti des affres du manichéisme, explique les raisons de son départ pour Rome :
"Pourquoi ai-je consenti à gagner Rome? Non pas pour gagner plus et être plus en vue, selon les promesses de mes amis et conseillers. A vrai dire, c'était bien aussi mon but alors; mais la principale et à peu près unique raison fut ce que j'entendais dire de la jeunesse étudiante, plus calme là-bas et tenue en bride sous une discipline mieux réglée. Défense d'envahir pêle-mêle en brise-tout la classe d'un maître qui n'est pas le vôtre : personne au grand jamais n'est admis chez qui que ce soit que sur sa permission. A Carthage, tout au contraire, c'est parmi les écoliers une licence infecte, crapuleuse. Ils font irruption effrontément et avec des airs comme qui dirait de fous furieux, bouleversent l'ordre institué par chaque maître au bénéfice de ses élèves. Ils commettent avec une prodigieuse inconscience mille iniquités que les lois devraient punir, mais la coutume est pour eux."
Carthage, banlieue zep de Rome.